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2015年3月，二十八十八十個狂熱而熱情的靈魂冒險從曼穀到巴厘島的旅程。

它包括四個國家（泰國，馬來西亞，新加坡和印度尼西亞），六種運輸方式（飛機，公共汽車，篤篤，麵包車，火車和筏），曆史2，000年（萬物萬物化，佛教，印度教，伊斯蘭教和儒教）。然而，這種廣泛的多樣性掩蓋了這些國家的統一，這些國家構成了今天被稱為東南亞的地區。它們與文化，氣候，動植物的相似之處結合在一起，尤其是對萬物有靈論或精神力量的原始，普遍的信仰。它是東南亞最古老，最廣泛的崇拜形式之一。

烈酒到處都在地麵，山區，水，石頭等等。如果受到良好的對待，他們在現代發展的新加坡和熱帶叢林中的高層建築中和諧地生活在烏布（Bali）的神聖猴子森林保護區等熱帶叢林中。無論好壞，所有精神都必須安撫。因此，從曼穀的一條新鮮的茉莉花花朵上充斥著烈酒的花朵。到巴厘島的花卉托盤供祖先；表現出對神的尊重。

在泰國，建造了一個“精神之家”來緩解靈魂。每個結構（公共和私人）都必須具有一個，無論所有者的財富或地位如何。顧名思義，這是為烈酒建造的微型房屋。它站在支柱上（大約是眼睛水平）。盡管樣式和大小是根據選擇的，但必須麵對北，東北或東部，並且不能站在居民烈酒保護的建築物的陰影中。占星家確定房屋安裝到位的日子和時間，然後舉行儀式，邀請精神搬進房屋並成為其監護人。每天提供鮮花，香，蠟燭，水，食物，甚至威士忌和香煙的產品，以安撫烈酒。在曼穀守護吉姆·湯普森大院的精神之家是這些功能的一個模範例子。

傳統風格的柚木木屋位於歡迎遊客的入口處，並將邪惡的靈魂趕下來。

發現與當地信仰交織在一起的眾多神話生物是我們小組最喜歡的消遣。多方麵的精神和神話世界包括天使，監護人和祖先，用祝福的布料包裹的神聖樹木，印度占卜者，印度教神和中國神話人物。這些奇怪的生物中有許多生活在神話般的印度教 - 佛教森林中，上麵覆蓋著樹木，葡萄藤和花朵，並被稱為“ himaphan”，位於喜馬拉雅山，位於宇宙軸心的梅魯山山坡上。森林對美國凡人的眼睛看不見，我們永遠無法接近或進入它。居民是人類和動物的複合材料，例如優雅的女性金納裏斯在曼穀的祖母綠佛像上，是金色的雕塑，有人類的頭和軀幹以及鳥的翅膀，腿和爪子。

野獸之王加魯達（Garuda）裝飾著泰國的每棟建築。半鳥，半人，他是印度教神，維斯努（Vishnu）的山，並準備好讓他的上帝在需要的任何地方帶走宇宙。Garuda是一個莊嚴的姿勢，是一個有力的人物，有著像獵鷹的頭，人類的軀幹，翅膀外的翅膀和鳥的爪子。

在泰國的皇家建築物上，毗濕奴（Vishnu）經常安裝在加魯達（Garuda）上。有些人可能想知道為什麼印度教神在佛教國家如此普遍。當今王朝的國王查克裏（Chakri）與毗濕奴（Vishnu）化身的拉瑪（Rama）認同自己。所有官方的政府文具，製服等都帶有Garuda的形象，以表明其對國王的忠誠。

神話般的監護人比比皆是。我們在曼穀的祖母綠佛陀，蒂安·霍克·肯（Thian Hock Keng），新加坡的中國霍金神廟（Hokkien Temple）和巴厘島的坦帕克·西林（Tampak Siring）遇到了他們。監護人超大，經常成對站在寺廟的入口處。

新加坡國家吉祥物Merlion是一種奇妙的，神話般的生物，在俯瞰前衛的碼頭碼頭沙灘酒店的濱水公園中雄偉高（H = 28英尺）。

他是一個獨立的雕塑，有魚狀的身體和獅子的頭。該組合是在漁村前的新加坡和新加坡（“獅子城”）的原始名稱。

對祖先精神的崇拜遍及馬來西亞和新加坡。豪華的寺廟受到中國文化的啟發，在紅色和金色的顏色上鮮豔，並精心製作，以紀念祖先的祖先。

拉瑪雅那是有史以來最偉大的印度教史詩，它滲透到了所有四個國家的藝術和文化。這個漫長的故事是善與惡之間的戰鬥通過拉瑪（Rama）的角色，完美的統治者和他虔誠的妻子西塔（Sita）。一個惡魔綁架了她和猴子將軍的哈努曼，這是一個故事中備受喜愛的角色，出現在一係列動感十足的冒險和磨難中，以協助拯救Sita，在Bali和Bali和Bali和他的巨型形式在泰國的壁畫上。

是的，盡管西方化的猛烈襲擊，但在東南亞，精神和神話在東南亞還是很好的！