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摩埃和瑪納:非凡文化之旅的調度6

通過| 2009年3月23日

日期:複活節島

複活節島的摩埃被鼓舞著魔法一旦給雕像加上眼睛,權力就會流向祖先部落的成員。幾年前,拉帕努伊人的長老們決定給其中一座雕像加上眼睛,不是珊瑚的眼睛,而是水泥的眼睛,這樣人們就可以觀看和拍照了摩埃.這幅畫麵非常震撼,確實令人敬畏。

帕特麗夏如此博學,預見了我們的問題。為什麼所有的摩埃沒有眼睛?她告訴我們,因為眼睛完成了表現,它們被認為是特別強大的。在島上發現了數百尊雕像,但沒有一尊被發現。數百雙眼睛可能被埋在了地下——在島嶼劇變的時候被隱藏起來以保護自己。或者,他們也可以被扔進海裏——要麼拯救他們,要麼毀滅他們。

這群人徒步前往拉諾考火山的奧龍戈,它位於複活節島的邊緣,但卻是鳥人崇拜的中心。你真的覺得你在世界的邊緣,考慮到廣闊的海洋全景。

隨著雕像的製作和經濟的衰退,鳥人崇拜的精神信仰不斷增長。魔法還是重要的,想來不來摩埃,但來自一個指定的“鳥人”。來自不同部落的勇士會在一年一度的比賽中競爭。他們的目標是遊到一個小島上,那裏每年都有鳥類築巢,收集到第一顆蛋,然後遊過海峽,爬上懸崖,把完整無損的蛋帶回來。看到崎嶇多石的水道,人們就能體會到其中的危險和完成這項任務所需的技巧。獲勝者被指定為“鳥人”,他的部落將成為這一年的統治部落,他的首領將成為島上的最高首領。鳥人自己將不得不與世隔絕一年——因為他的力量對他的人類同胞來說太強大了。

這種競爭取代了戰爭,運動能力壓倒了宗教特權。它大約開始於17或18世紀,一直持續到傳教時期——許多人都有記錄,包括1886年的史密森探險隊。

參觀阿胡維納普島是我們最後一次看到島上的考古遺跡。雖然在混亂,坐騎為摩埃它的建造方式讓人聯想到印加風格——巨大而緊密的巨石。達爾利用這片廢墟證明了古秘魯人在複活節島定居的事實。他還聲稱摩埃與古印加前的蒂瓦納庫雕像相似,鳥人的肖像與秘魯的相似,甘薯——在波利尼西亞被稱為生長在火山口中的一種特殊蘆葦——都起源於南美洲。

Vinapu的牆壁不像印加建築,而是形成了façade-almost,就像表麵上的模仿。然而,帕特麗夏並不認為肖像或雕像是相似的。她說,在上個世紀,鳥類和風將火山口的蘆葦種子帶到了這裏,而建築風格和紅薯更有可能源於15世紀的波利尼西亞人航行到南美洲帶回的食物和思想,而不是古秘魯人最初在島上定居的時候。

我們迅速趕到機場,登上飛機,踏上前往湯加王國的路。在那裏,埃德裏安娜答應在明天早餐的時候教這群人波利尼西亞舞蹈技巧——或者更確切地說,是在第二天,因為我們越過了國際日期變更線,損失了一天!

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理查德·庫林博士

理查德·庫林博士是史密森學會的傑出學者和駐外大使,他在長達40年的史密森學會職業生涯中擔任過副部長和其他領導職務。他經常為Smithsonian.com撰稿。

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