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問：麗貝卡（Rebecca），您的考古工作使您在過去的二十年中回到了約旦。哪些事情繼續激發或激發您對約旦的興趣？

答：喬丹是一個有很多開放式鄉村的國家。高地是綠色的，在春季充滿了野花，大型罌粟花特別令人振奮。草原和沙漠景觀通常是如此鮮明，似乎是一樣的，但是在冬季降雨的空心中，春季植被改變了。看到那裏的小花，昆蟲和其他細微的生命跡象總是讓我著迷。



問：我們前往約旦的旅行將提供各種經驗，這些經驗借鑒了該國的富裕曆史和遺產以及當代問題和挑戰。哪些傳統在當今人們的生活中仍然是最強大的？

答：我認為最強大，最持久的傳統是通過接待儀式表達的人類溫暖和慷慨。有一個深刻的承諾，向客人延長款待和友善。一些人會說，這是由混合牧民和定居農業的遺產源自的，這創造了社會任務以適應移動元素。如今，就外國人而言，似乎來自真正的好奇心和差異的寬容。通過接待的傳統，在人際階段都克服了差異，無論是政治，經濟還是宗教信仰。



問：約旦的文化與中東鄰國的文化有何不同？

答：與埃及或敘利亞相比，我還居住了很長時間，約旦在約旦的貧困較少，主要是因為人口較低。私營部門在1960年代，70年代和80年代也沒有像許多其他從事共產主義和社會主義的阿拉伯國家那樣受苦。約旦的更多精英在美國受過教育



問：佩特拉肯定會成為許多人的亮點。您可以為初次訪客提供什麼見解，以增強他們對這座古城的體驗？

答：我希望我們的旅行者在訪問佩特拉時回顧幾個問題，來回顧一下。佩特拉（Petra）顯然是作為葬禮，儀式和慶祝活動的一個地方。考慮一下這樣一個地方如何以及為什麼會成為一個邪教的中心（例如，物理特征，可訪問性水平，與旅行路線的關係或人口中心）。該地點接收約6英寸的年降雨量。注意彈簧的存在和自然景觀特征，從而增加並增強了有限的降水量。隨著彼得拉（Petra）成為一個越來越定居的社區，比令人驚歎的岩石墳墓多得多，想一想如何管理水，無論是在功能上還是在視覺上進行飲酒），為什麼？



問：您當前的一些研究涉及檢查草原和半幹旱地區水管理的過去指標。如今，如何將早期文明的解決方案應用於類似的挑戰？

答：我最近的研究的重點是在降雨量非常有限（每年2-8英寸）的區域中如何優化天然排水集水區的地麵徑流以使農業能夠。我希望通過與非政府組織一起恢複和實施曆史性的水采集實踐，它將在約旦幹旱地區的村莊中自我維持的農業。目前，大多數耕種努力都依賴於外部水供應的卡車或以比其充電更高的速度泵送有限的接地水。